නා උයනේ ආරණ්‍ය සේනාසනය කේන්ද්‍ර කරගෙන උපෝසථ ශිල සමාදානා දී පුණ්‍ය කටයුතු සිදු කළ අතර බ්‍රහ්මචාරී වූ මේ සත් පුරුෂයා 1956 ඔක්තෝබර් මස 27 වැනි දින ගිහිගෙයින් අභිනික්මන් කළේ සසර පිරූ නෙක්ඛම්ම පුරුදු මතුවීමෙනි. විගොඩ බෝධිරක්ඛිත ස්වාමින් වහන්සේ ගේ කලණ මිතුරු ඇසුරෙන් යුතුව පණ්ඩුපලාස අවධිය ගත කළ “මෛත්‍රී” නමින් හැඳීන්වූ මෙම තරුණ උපාසක තුමාශ්‍රී ලංකා රාමඤ්ඤ මහා නිකායෙහි “ශ්‍රී කල්‍යාණි යෝගාශ්‍රම සංස්ථා” නම් උතුම් ශාසනික වැඩපිළිවෙලෙහි නිර්මාතෘ වූ බෝධිසත්ව ගුණෝපේත අති පූජනීය රාජකීය පණ්ඩිත කඩවැද්දුවේ ශ්‍රී ජිනවංස මහෝපාධ්‍යාය මහා ස්වාමින් වහන්සේ ගේ ආචාර්යත්වයෙන් යුතුව තත් සංස්ථාවෙහි ප්‍රධානාචාර්ය අති පූජනීය රාජකීය පණ්ඩිත මාතර ශ්‍රී ඤාණාරාම මහෝපාධ්‍යාය මා හිමිපාණන් වහන්සේ ගේ පුණ්‍ය හස්තයෙන් 1957 මාර්තු මස 27 වෙනි දින ගල්දූව, ගුණර්වධන යෝගාශ්‍රම මධ්‍යස්ථානයේ දී ශාසන පැවිද්ද ලැබූයේ “නා උයනේ අරියධම්ම ස්වාමින් වහන්සේ” නම් ශ්‍රේෂ්ඨ නාමයෙනි. සුවච සුවිනීත කීකරු මේ සමණුද්දේසයන් වහන්සේ ගේ බුද්ධ ගෞරවය, ගුරු භක්තිය අනුපමේය ය.

දස දහස් ගණන් ධර්ම දේශනා කළ වියත්, විචිත්‍ර ධර්ම කථිකයාණන් වහන්සේ නමක් වූහ. තමන් වහන්සේගේ සුසිල්වත් පින්බර දිවිය සඵල වූයේ බුරුම රට පා – අවුක් ආරණ්‍යයෙහි භාවනා ප්‍රගුණ කිරීමෙනි- අතිපූජනීය ඌ ආවිණ්ණ පා – අවුක් සෙයාඩෝ මාහිමියන් වහන්සේගේ සුවිශේෂී උපදෙස් ඇති ව පූරිත පාරමි ඇති බෝධිසත්ව ගුණයෙන් උපලක්ෂිත අරියධම්ම ස්වාමීන්ද්‍රයන් වහන්සේ අෂ්ට සමාපත්ති ලාභී වූ සේක. සංඛාරුපෙක්ඛා ඤාණය දක්වා විදසුන් නුවණ පිරිපුන් කරගත් සේක.

නව ගුණ වැලෙන් බුදු ගුණ විසි කෝටි අනූ එක් ලක්ෂයක් වැඩූ සේක. සමාධි බලයෙන් තමන් වහන්සේ ගේ පෙර ජීවිත පවා දුටු සේක. තමන් වහන්සේ ගේ ම අත් අකුරින් ලියූ භාවනා අත්දැකීම් හා දින පොත් තුළින් මෙම කරුණු මනාව ස්ඵුට වේ. 2011 වස්සාන කාලය අවසානයෙහි දී “එකම කෙලෙස් සිතක් වත් ඇති නොවන ලෙස මම මේ වස් කාලය හොඳීන් ගත කළා” යනුවෙන් ද, තවත් දිනෙක “ මම දැන දැන කුඩා ඇවතකට වත් පත් වී නැහැ” යනුවෙන් ද සිංහනාද කළ සේක- මෙසේ පරියප්තියෙන් සුපෝෂිත, සීලාදී ගුණයෙන් සුපුෂ්පිත, සමථ – විදසුන් නුවණින් සුගෝපිත සිව් ඉරියව් පැවැත්මෙන් ශාන්ත, සකල ශ්‍රමණ ධර්මයන්ගෙන් සුනිර්මිත අප ස්වාමින් වහන්සේ, “මම කවදාවත් තනතුරු සම්මාන පසුපස ගියේ නෑ. ලැබුණු දේ භාරගෙන කුසල් සිතින් ඒ ශාසනික කටයුතු සිදුකළා” යන වචනය පරිදි ම තනතුරු සම්මාන ගලා පැමිණි නමුත් ආගතභාරය දැරූහ- කර්මවාගාචාර්ය ධුරය, ශ්‍රී කල්‍යාණි යෝගාශ්‍රම සංස්ථා පරියත්ති මණ්ඩලයේ හා අධිකරණ මණ්ඩලයේ ලේකම් ධුරය, ධර්මාචාර්ය ධුරය, ශ්‍රී කල්‍යාණි යෝගාශ්‍රමීය සංඝ සභාවේ සම ලේඛක ධුරය, සඤ්ඤාලේඛක ධුරය, මහා ලේඛකාධිකාරී හා යෝගාශ්‍රම සංස්ථා ප්‍රධාන අනුශාසක ආදී ධුර දැරූහ- එසේම බුරුම රජයෙන් ලැබුණු මහාකම්මට්ඨානාචරිය සම්මානය වචනයේ පිරිපුන් අරුතින් ම පූජනීය නා උයනේ ස්වාමීන්ද්‍රයන් වහන්සේට ගැලපුණි. ශ්‍රී ලංකා රාමඤ්ඤ මහා නිකාය, ශ්‍රී කල්‍යාණි යෝගාශ්‍රම සංස්ථාව හේතුවෙන් ශෝභමාන වුයේ ය. තත් නිකායික මහා නායක මා හිමි වර ප්‍රමුඛ මහ සඟ රුවන ගේ අභිමතයෙන් අප මාහිමිපාණන් වහන්සේට මහෝපාධ්‍යාය ධුරය “ත්‍රිපිටක වාගීශ්වර සාසනධජ” යන ගෞරව අභිධාන සහිතව ද, එසේම ශ්‍රී ලංකා රාමඤ්ඤ මහා නිකායෙහි අනුනායක ධුරය ‘සිරි ජිනවංස ඤාණාරාම වංසාවතංස සාසන සෝභන’ යන ගෞරව නාමය සහිතව ද පිරිනැමිණි. අප මාහිමිපාණන් වහන්සේට කසී සළු වැනි චීවර පරිෂ්කාර ලැබුණ ද අල්ප පරිෂ්කාරී වූ සේක. රාජ භෝජන වැනි භෝජන ලැබුණ ද රසයෙහි ගිජු නොවූ සේක. සුව පහසු ප්‍රාසාද වැනි කුටි සෙනසුන් ලැබුණ ද එහි නො ඇලුණු සේක. වෛද්‍ය ප්‍රතිකාර, උපස්ථාන නොඅඩුව ලැබුණු ද එහි නො බැඳුණු සේක. දහස් ගණනින් පැවිදි සිසු පිරිස සිටිය ද විවේකයෙහි ඇලුුණු සේක.

දස දහස් ගණන් ගිහි දායක පිරිස සිටිය ද ලාභ සත්කාර කිත් පැසසුම්හි මුලා නොවූ සේක. පරියාප්තියෙහි කෙළ පැමිණිය ද නිහතමානී වූ සේක. ප්‍රතිපත්තියෙන් උසස් වුවද නිහඬ වූ සේක. ප්‍රතිවේධයට ළගා වුවද කරුණාවෙන් ලෝ සතුන් සසර කතරින් එතෙර කරවනු වස් සම්බුද්ධවය පැතූ සේක. ඒ අත්‍යුත්තම ගුණකඳ දැරූ අතිපූජනීය නා උයනේ ශ්‍රී අරියධම්ම මාහිමියන් වහන්සේ නමැති සසුන් සඳ මඬල 2016 සැප්තැම්බර් මස 07 වන දින මරණය නමැති කළු වළාවෙන් වැසී ගිය සේක. බෝසත් නිවාස වූ තුසිත දෙව්ලොව බුද්ධාංකුර හිරු මඬලක් සේ පහළ වූ සේක.